少数能够超越原著的电影改编,毛姆叔叔和他的

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  电影面纱开局就这么犀利,差点没跟住,不愧是毛姆的文笔。既然爱情和婚姻是两回事,那么婚后继续寻爱是必然的。可惜,女人以为的真爱,对那男人来说,什么也不是,反之亦然。总之,一旦觉得是真爱,你就输了,无关性别。
  输得这么狼狈,只好逃离,跟随绿帽子丈夫来到中国霍乱疫区,内心是崩溃的,感情是空白的,夫妻名存实亡。
  女主做义工的修道院并不单纯,每个在中国的外国人都有自己的理由,有一些带枪有一些带上帝,毛姆大神借男主之口再一次戳破美好。实际上,男主带显微镜来疫区也不是没有私心,他乐于观赏这个享乐至上的女人如何被战争,贫困和瘟疫所折磨。
  世事难料,当男主全身心控制疫情蔓延时,女主也慢慢卸下面纱直视残酷和爱情,当真爱扑面而来之时,男主挂了。
  这是电影的结局,而不是小说的,剧组没有勇气把原著完整的搬上屏幕。现实远比小说残酷,刻薄如毛姆可能也没有勇气把爱情各色不堪完整的写成文字,来摧毁少男少女的信心。

首先要吐槽一下豆瓣这些装逼人士。本来不想写影评的,只因为太爱这部电影,而对这些装逼的影评无法忍受!!很多装逼人士自以为看了小说逼格高了,把小说抬高一番又贬低电影。呵呵,我想问论小说有几人真正看懂了??小说里女主无法爱上男主就说是人性,装逼人士懂得哪里是人性??又懂得什么是女性觉醒??毛姆文字里把女主批的体无完肤,到结尾都竭尽嘲笑之能事,居然有人说人性?感情说人性的在生活中的都是轻浮,自私的女人。毛姆对女性有着怨恨心理,他笔下的女人极其愚蠢,自私,轻浮。认同毛姆女主的人士想必现实中都是如此这般吧!

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先谈谈小说里的吉蒂,她无法爱上沃特的原因是因为他敏感深沉的性格。这是一个真正深情的男人。而被吉蒂所吸引的则是像唐森那样的花花公子。即使吉蒂看透了唐森虚伪丑陋的本质,她还是被唐森这类人吸引。中国有很多俗语,所谓“歪锅配歪盖”“王八配绿豆”唐森和吉蒂是个极好的例子!书里后半段,吉蒂意识到了沃特的深情,(在吉蒂怀孕那段,沃特表白了,我一直都深爱着你,暗示了如果你爱我,我会原谅你,善待肚子里的孩子,甚至知道吉蒂永远无法爱上她的时候,提出让怀孕的吉蒂离开)却还是无法爱上他。我们可以探寻一下吉蒂不能爱沃特的客观原因。是因为和他没有共鸣啊!可是正想法,她和无耻的唐森却有着共鸣。呵呵,鲁迅说的真好!“在贾府的焦大是无法爱上林黛玉的”毛姆的笔墨尖刻的指出了这点。不是沃特无法被爱,而是吉蒂无法欣赏这种爱!如果正像这些装逼人士所说反应人性的话,那么书里吉蒂浅陋,鄙薄的心灵无法爱上沃特这样高尚,细腻的灵魂真的是再真实不过了。各位可以查查资料,《面纱》的男女主隐射的是谁~

今天一口气读完了《面纱》,又在朋友的推荐下去看了电影。

前段时间除了那本《白夜行》,还有本书也是印象非常深刻的,那就是毛姆叔叔的《面纱》。此书乃他的人性三部曲之一,另外两部是《人性的枷锁》,《刀锋》。有兴趣的可以都找来刷一遍。

至于最后结局女主为何被作者宽恕,则要涉及到《面纱》这个小说的思想内涵。豆瓣评论说的这不是讲爱情的装逼人士,可笑的是自己却把这小说当做爱情小说看,完全无视了,或者无法看懂里面的内核。的确,这不是一本爱情小说。作者为何要把背景放在中国?全篇小说到底讲了什么?首先,文中诸多东西方文化的比较,东方的人的长相,文化,哲学和西方的诸多差异。有句话是全小说的主旨“只有亲自来到中国,才会领悟为什么东方人会把我们西方人看做是蛮夷”。作者为了阐述这一点可以说煞费苦心。沃特和吉蒂其实分别代表了观念,思想完全不同的东方和西方。所有看过小说的读者可以找一找原文,关于沃特这个人的长相,性格,他的行事作风,行为举止,可以说是一个完全符合东方人,中国人的印象(当年留学海外的中国人),虽然毛姆加进了自己的性格特点,比如非常内向,寡言,敏感,乖僻的性格,但总体来说,沃特是一个中国男人。而吉蒂可以说代表着西方。轻浮,自私,愚蠢,充满活力。书中两个完全不同人所代表的差异比比皆是。沃特喜欢孩子,重家庭,而吉蒂说“西方的伦理观念是非常淡薄的,很少有父母会非常喜欢自己的孩子”这种批判和讽刺在结尾吉蒂回到父亲的家里,失去妻子的父亲,荣升管制的父亲庆幸的是终于可以松一口气,自己过日子了。但是到过中国,有过领悟的吉蒂重新审视了自己的家庭,希望陪伴在父亲身边,同时爱自己的孩子。

怎么说,原著给我的感觉更单纯,也更深刻些。毕竟毛姆老头讲故事可是一等一的高手。其实这是一个关于爱与救赎的故事。女主给男主戴了绿帽子,却得知自己的情人只是拿她当玩物。绝望之余她跟随作为细菌学家的男主去了霍乱区。

有人说,毛姆叔叔对男人是真爱(事实也确实如此,他本人就是一个GAY),因为他笔下的男主角总是一副看透一切,自恃清高的样子,而他笔下的女性角色又常常是肤浅,庸俗,物质,愚蠢。。。。。《面纱》里面男女主人公的形象就是一个很好的验证。

最为明显的对比是毛姆用西方基督教基督教来和中国的“道”做了比较,可以说这是全书的灵魂。关于中国的“道”的解释,毫不怀疑是受了辜鸿铭的影响(具体不细说了)但是由于辜鸿铭是用英语写作的,阐述的“道”是毛姆无法完全理解的,毛姆所理解的“道”只是无私的奉献,虔诚的生活。和基督教的精神进行简单的挂钩。不得不说这是很肤浅的。这篇小说立意很好,不过在塑造男女主人公的时候,由于太抽象的思想限制,从而弱化了人物的塑造,显得只有骨而没有肉。尤其是沃特。由于作者不了解中国的内涵,所以为了不出现败笔,很多时候根本无法下笔,以至于沃特的心理全部被东方神秘的面纱给遮住了(关于“面纱”这个书名,尽管有很多种解释,不过我相信最初毛姆的用意,指射的就是东方那份神秘吧!)

原著以20世纪20年代的中国作为背景,这让人很吃惊。而电影取景也有意寻找了一个诗情画意的小乡村,和一群操着福建口音的群众演员。说实话,要不是看到原著里还有引用道家思想和老子名言的部分,我可能真的会被电影里那个一口京片儿的大兵吓到。

为了逃离20年代伦敦浮华却又空虚的社交圈,也为了防止自己变成一位老姑娘,凯蒂接受了沉默寡言的医生瓦尔特·费恩的求婚。费恩在把凯蒂带到上海后,便迅速地投入到了他的细菌学研究中去。孤独的凯蒂和迷人的已婚男子查理·唐森发生了婚外情,当费恩发现时,他羞恨交加。为了报复,也为了重整自己的生活,费恩决定孤注一掷,带着凯蒂远走霍乱肆虐的偏远城镇。

粗略的说完小说,我们再来看看电影。因为电影是具象化的东西,而且这部电影有着明确的主题:爱情––抛却了东西方这种抽象的思想建构,电影主要就是讲述了一个男人和一个女人,一个关于爱的故事。当人物开始塑造,就必须丰满,把毛姆留下的骨架填上血肉。在剪去抽象的枝蔓。光看剧本,这绝对可以称得上改编的绝佳范本!在我看到很多好莱坞小说改编的电影里,这部算是做的最好的,好莱坞有个通病,就是追求商业化。就拿《英国病人》来说吧,其实英国病人它的反战思想,场景安排的奇妙,导演是有野心的。但是偏偏由于迎合市场而增加了大量爱情戏,显得主题不清,导演编剧什么都想要,却都没抓住重点。不伦不类的爱情戏,主人公的性格由于演员演技僵硬,实在模糊(看到还有人说《面纱》不如《英国病人》的,真怀疑有没有认真看,或者说偷情的爱情是爱情,而真正相濡以沫的爱不是真爱。这只能是装逼人士了~)叙事电影最重要的是主线清晰,故事完整,这部电影的情感非常流畅,人物经过对原著细节之处的展现显得丰满立体。结构完整严谨。但是认真品味的人不多。感叹好电影还是需要好观众的~~

但是毛姆就是毛姆,前言里说到他是受了但丁的诗的启发,才有了这部小说。

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。”

对于细节的处理,导演是非常尊重原著的,比如吉蒂的家庭关系,妹妹已婚,父亲中产阶级身份,母亲的吝啬,刻薄。都是用一个镜头,一句话概括出来了。沃特刚和吉蒂结婚,晚上进妻子房间敲门,亲热时关灯,还有下雨天沃特和吉蒂玩牌消遣时吉蒂的话,沃特的反应(极力的要她欢心,去理解她,包容她)这些小说都有提到。几个镜头,几处表情已经把文字所要交代是事交代了。还有沃特和吉蒂的吵架等等。毛姆对沃特的喜爱在字里行间可以读出来。电影丰满了这个形象。

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“我知道你的企图、你的理想,你势利、庸俗,然而我爱你。”

值得一提的是,很多人说小说沃特到死都没有原谅女主,这里我要说明。沃特一直爱着吉蒂。为什么无法原谅?因为吉蒂无法爱他啊!在吉蒂怀孕的时候,沃特已经说出我不恨你,其实我深爱着你。吉蒂也知道如果她自己爱上沃特,沃特是会不计前嫌原谅这个女人的。不过她没办法让自己爱上沃特。这是沃特最为悲凉的地方。但是即便如此,沃特还是让怀孕的吉蒂自己离开湄潭府,打算放了她,不过是吉蒂自己不想离开罢了!

从整部小说的开局就可看出来,男主心怀愤恨,一开始确实想与女主在霍乱区同归于尽。但是极端的环境才放大了人性,无论是人性的阴暗面,还是悲悯与善良,都在那个小小乡村里无限放大。

“我知道你是个二流货色,然而我爱你。”

所以电影的改编不过是让吉蒂不再愚蠢下去,不是欣赏不了沃特这样一个男人的愚蠢女人罢了。这是吉蒂的救赎,也是为吉蒂正名吧。爱是什么?是理解,是包容,是真诚,这些无论是小说还是电影,都在沃特这个男人的身上提现了。那些口口声声说着“人性”的装逼人士,在你们眼中,人性就只有背叛,只有不爱吗?那毛姆塑造沃特这样的人有何用意???很明显,在毛姆的小说里,深情的男人被肤浅的女人背叛。这也是对肤浅女人的批判和痛恨。但是不是所有女人都这样的。如果当初毛姆遇到的是一个懂他的女人,一个爱他的女人,或许面纱的结局又是不同的。电影就是这样。这才是真爱。

女主基蒂,从一开始的绝望心碎,到后来目睹了霍乱侵袭后的恐怖与残酷,从一开始的抗拒到后来对疫区工作的全身心投入,她脑海中,伦敦上流社会的那种浮华风气渐渐被生命的残酷给磨灭。她开始仰慕修道院院长身上那种单纯静穆的伟大,那种高贵而朴实无华的善良。

“为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色,所以处处谨小慎微,无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。”

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多不容易,她目睹了别人的生死挣扎,在孩童的纯真笑容里,似乎找到了自己存在的更高意义。可是就在整个剧情要向着喜大普奔的结局发展时,她发现自己怀孕了。尴尬的是,她不知道这孩子是谁的。

“想一想真是好笑,我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西,忍受折磨也要对你隐瞒起自己,实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。”

男主沃特得知这消息后,执意要送她回香港。基蒂不肯,孰料第二天晚上就得到沃特病重的噩耗,沃特在救死扶伤的第一线殉职。

“我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深,这我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”

基蒂没有掉眼泪,而我竟然丝毫不觉得突兀,不觉得作为一个妻子她面对自己丈夫的死亡而不落泪有丝毫不妥,我想,这也是毛姆塑造人物的成功之处。

这是《面纱》里的男主瓦尔特对女主凯蒂的一段话。不能不说爱情在很多时候是盲目的,男主瓦尔特聪明,沉稳,有学识无论从哪方面看都不可能会爱上这个肤浅的上流社会女人凯蒂,但是爱情来的时候总是悄无声息,他确实爱上了,而且还不可自拔,最后连性命都搭上。

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在我看来这部小说并不是一部爱情小说,可以说,跟爱情无关。如果要用一句话来概括,可以说是一部女性心灵成长史,有关自我救赎的。甚至凯蒂一直到瓦尔特死的时候也没有爱上他,爱情这个东西,不是说你是个很优秀的好人我就会爱上你,这跟大部分国人的择偶观念完全相违背不是?瓦尔特最后死的时候说了一句临终遗言:死的那个是狗。这句让人摸不着头脑的遗言,让我不禁起了鸡皮疙瘩。这句话出自戈德史密斯《挽歌》里的一个典故,大意是好心人收留一条狗,后来人畜反目,狗发疯将人咬伤。大家都认为那个好心人会死掉,最终死的却是狗。原来瓦尔特一直把自己看成是那条狗,低到了尘埃里,他为了报复凯蒂的出轨而带她去了瘟疫肆虐的地方,最后死的是自己,而凯蒂是那个善良的好心人。瓦尔特的死其实是他自己一直无法走出给自己设定的爱与恨的牢笼,活活把自己给困死,不禁让人唏嘘。

因为我早知道,基蒂自私冷漠,一心只顾自己,对爱的人的努力付出视而不见,却对一个二流货色奉上自己的爱,然后等着被践踏得体无完肤。可是同时我也知道她一样会痛苦,会后悔,会乞求宽恕与原谅。她在修道院照顾孤儿的工作里,感受到无与伦比的宁静与庄严。

为了趁热打铁,我立马找来《面纱》的电影版看了一遍,电影拍的很好,是爱德华诺顿和娜奥米瓦茨主演的,里面还有黄秋生和那个模特吕燕。甚至有人说电影好过了原著,但是在我看来,电影的改编其实和原著完全是两码事了,已然是另外一个故事,但并不影响这是一部好电影。电影是关于爱情的,女主最后因为中国公主(吕燕)的爱情观(因为对方是一个好人而爱上对方),而慢慢学会爱上瓦尔特,他们的爱升华了。每次看完原著再去看电影的时候总有那么一种像游泳池的深水区踏入了浅水区的感觉。可能是因为电影的受众比较广,编剧要顾虑到大部分人普遍浅显易懂的价值观,让你不至于太绝望,会留给你一个光明的尾巴,因为现实已经太过残酷。而原著,作者却是迫不及待得要把一切拆给你看,让你仔细看看这个血淋淋的世界,他任性得肆无忌惮是不会顾及读者立场的,这也是我喜欢看书胜过看电影的原因,还有它可以让你无限遐想的部分。

因为她是个人,还是个漂亮的女人。她有浮华的资本,她的美貌就是她周旋在社交之中的不二法宝,可她的美貌也限制了她对于更高层次的幸福的追求。市侩与虚荣是她美貌的后遗症,她也成了情人太太口中的“二流货色”。但她真正感受到生命的不易与庄严时,她努力的工作得到了所有人的赞同与认可。

扯得有点远,原著开头那句:别揭开这神秘的面纱

这其中也包括她的丈夫。沃特临死前说:“死的人却是狗。”我想,他也看到了这些天来基蒂灵魂本质的改变。当初他有想过让基蒂死,现在却庆幸,还好死的人是自己。或许到最后一刻,沃特也没有放弃爱过她。

毛姆叔叔引用了雪莱的这句名言是要告诉我们什么呢?面纱的背后又是什么?

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小说《面纱》会告诉你答案。

可惜,基蒂自始至终不曾爱过沃特丝毫。也对,爱本来就不能勉强。在基蒂眼里,“要是一个男人无法做到让一个女人喜欢他,那是他的错,可不是她的。”她从来不认为自己在这份感情里有任何错。除却不忠,她觉得自己不该为这份不对等的爱负责。

仔细想想,虽然她的话刻薄了些,可又何尝不是真的呢?爱情本来就是心心相印而不是一厢情愿。爱就是爱,就像她即使知道查理是个二流货色仍然爱他爱到死去活来,沃特也知道她不过虚有其表仍爱她到发狂,这份感情里看的就是心,无关勉强。我们都没有理由为了一份自愿付出的爱而勉强自己。那这就不叫爱了,这就是道德绑架。

单方面的执着付出只能是没有尽头的单恋,如果得不到回应就不要再劳心劳力以致人财两空。沃特也曾以为,只要他俩结婚,一切都会好起来。然而事实并非如此,爱情从来不是一个单纯用时间就能积累的东西,它需要用心,而且,是两颗心,惺惺相惜,心心相印。

在适当的时候心动,我想这就是喜欢。而一直能保持心动而且愿意为其赴汤蹈火,这叫爱情。但是谁也不想在爱情里演独角戏,一个人的赴汤蹈火若换来对方的无动于衷,看看尘埃里的自己,即使开出花来对方也不屑一顾,多卑微。

而基蒂回到香港差点再次被旧情人温柔陷阱俘获,她虽然没有完全完成自我救赎,但起码有一点,她懂得了克制。克制自己的肉欲,克制自己罪恶的想法,我想,这也是爱的一种吧。

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不是每个灵魂都彼此契合。

别掀开,被那些活着的人称之为生活的华丽面纱。

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